■ 周士昌

我家在红窑乡，地处日伪军盘踞的时码据点鼻尖下，匪贼头子王培坤，无三天不带领伪军下乡扫荡，杀人放火无恶不作，家乡人们生活在水深火热之中，因而我童年无学可上。1944年秋，家父经高沟区长罗运来介绍，关闭家里的杂货店，参加刚解放的高沟接管工作，随县政府住进高沟镇，从而走上革命道路。父亲被分配到县推进社任职，带领群众生产自救，进行纺纱织布，也时常会昼伏夜行，通过敌占区，到盐阜地区采购日用品，服务大后方军民生活。解放战争时，家父把我和两位堂兄带到高沟，住校读了二三年小学。我兄弟三人在高沟上学，总是十分珍惜良机。因经常与当地的高沟同学在一起学习和玩耍，留下很多记忆，印象最深的是民间的“拆字格”，至今还很感兴趣。

何为“拆字格”呢？因某些事不便说，或隐讳的事，借“拆字”暗示同仁同伙。就是把汉字按上下或左右结构拆开来，用于组成句子来说话，让人知道表达的意思。是高沟地区特有的民间民俗。“拆字格”是高沟人流传的语言游戏，几乎人人会说，个个听得懂，由于形成习俗，随口说出来，也丝毫不觉得别扭，而局外人乍听，如堕入云里雾里。这是一种语言的艺术，煞是有趣。当地不识几个字的人也会说几句，虽登不上大雅之堂，但由于广泛运用，还常用于社会交流活动，会造成活泼风趣，诙谐幽默的气氛，给人们平添乐趣。

据高沟籍老同志刘传福讲：“拆字格”可追溯到清代后期，那时高沟是商业重镇，民众富庶，引起盗匪的垂涎。当地人反击土匪扰乱社会，防止当地通匪人报信，便开始用“拆字格”。后来，人们仿效起来，地方上便普遍传开。传说清宣统三年（1911年），土匪郭中仿率军攻打高沟，清政府带兵的孙文明在民众配合下，苦战三个月，土匪被打得大败。孙曾在打击土匪的动员会上说：“要是土匪敢来侵犯，我们给他狠狠的才丁子(即打)，诸位敢不敢？”众人应声道：“太女子了(即好)”，从此传为佳话，“拆字格”也就传开了，连附近的淮沭灌等地人，也会说几句“拆字格”了。

说在抗战期间，高沟镇长陪同一位八路军干部在浴室洗澡，只听高沟人说：“听说今晚十一框非、双人木(即土匪來)，是吗？”另一位说：“管他呢，我又没有金二戈(即钱)，足包(即跑)就是了!”这个干部听不明白，问镇长后才知其意，哑然失笑。

我在高沟上学时，家父的推进社同志有时晚上聚在一起时，也会说：“口人乙、三酉去吧(即吃酒)!”平时遇到狡猾的生意人，会说：“是个自大、化贝(即臭货)!”

有一天我到镇上去买笔时，突然遇到一个拉平车人，拉车的速度很快，边跑边喊：“快让开!当心撞你豆页子（即繁体头字）。”

行人多是镇上人，个个知晓其意，纷纷让开。生活中还有很多例子，人们见到熟人带孕妇住医院生孩子时，常关心地问：“田力子（即男）？还是大撇捺子（即女）？”还有老人摇动窝篮时，哄幼孩睡觉常说：“拐磨拐，请舅奶，舅奶不在家。请小丫，小丫不听话，长大找不到好婆家。不是禾几(即秃)子，就是广林子(即麻)子!一跌跌个仰八叉。”

平时生活中，我们也会有意无意地说“拆字格”，比如遇到姓郑的，会叫说：“关耳子来了!”姓周的，会说：“框吉子来了!”姓王的就说：“一十一来了!”更有趣的是遇到姓徐、姓秦的来了，只说：“三人禾子(即徐或秦)来了!”有人打趣地说，因历史上有个秦姓奸臣改姓徐，故有了两姓合一的“拆字格”。

“拆字格”是高沟地区百姓因当时环境创造的文字游戏，现代已渐渐被人淡忘，也消失了。